民国时期仿佛是为解放后的新中国陶瓷艺术发展专门准备了人才似的，许多名家都进入1949年解放后的新社会，继续传承与开拓景德镇陶瓷艺术新路，并开枝散叶，形成有史以来蔚为壮观的陶瓷美术队伍，创造出景德镇有史以来陶瓷艺术最为辉煌的新时代。这种传承与创新纪录的重要意义已经为国内外收藏界与学术界所关注。例如景德镇新时代粉彩艺术的重要一个方面，就是将源自国画的青绿山水提高到明媚山水的新阶段。此种明媚色彩的瓷画与醇厚而古雅的宋元名画、满纸云烟氤氲的明清绘画，并列成为中国美术史上重要的艺术特征。在各种雕塑手法和多种彩绘装饰手法并用下，瓷塑艺术随物赋形，呈现出神态万千的形象；青花艺术色彩更加明媚，呈现出多色阶齐现的青花分水艺术效果；颜色釉艺术五彩缤纷，绚烂无比，呈现出陶瓷本体性语言的向着纯净与奇幻瑰丽的方向发展到一个无与伦比的新境界。景德镇独创、独有的所有陶瓷艺术品种，如青花、粉彩、古彩、墨彩、瓷塑、颜色釉艺术，经过传承与发扬，在新的时期大放异彩。
长期以来，有外界人士认为景德镇这些陶瓷美术家是工匠，这是由于不了解景德镇近代陶瓷教育历史造成的。其实景德镇现代陶瓷美术教育是与上世纪中央美院前身北平艺术、上海美专同时期开始的，陶瓷美术教育自清末就一直是陶校最重要专业设置。我们从景德镇当代一些陶瓷美术家刘雨岑、余文襄、赵惠民、章鉴、张景寿等人的简历中，可看出他们都是经过陶校严格正规的现代美术教育培养，才走向陶瓷艺术创作之路的。这些学校的美术老师们本身就是人们耳熟能祥的陶瓷艺术大家，这里就不一一指出了。只不过这些人与陶瓷工艺的实践结合得更加密切。所以陶瓷艺术这个由陶瓷本体语言与美学语言组成的艺术品，由这些人汲古化新，为时代描绘，开时代新风，创造出富于新时代气息的陶瓷美术作品。现在看来他们的艺术造诣完全达到前无古人、后人难以企及的艺术高度，其艺术水准登峰造极，足以与古往今来一流国画家相抗衡。这个队伍的精英广为分布在景德镇陶瓷学院、陶研所和各个瓷厂的内设美研室内。
资产阶级民主人士对于破除景德镇封建保守势力的努力意义重大。景德镇虽然是千年瓷都与四大名镇之一，但漫长的封建社会统治留下许多保守与邪恶势力一直盘居滋生在景德镇这个古都身上。对此资产阶级民主人士和无产阶级革命者与国共双方，都致力于在景德镇打击封建势力，去除邪恶，扫除污泥浊水。1911年辛亥革命以后，景德镇处于资产阶级革命和无产阶级革命双重变奏之中，二者都是高举反封建主义旗帜的。这个进程一直持续到中共执政后上世纪五十年代初。镇民的自由与尊严从此得到确立与维护。
民国政权时期在镇上最大的城建工程和民生工程，就是修建与昌江平行的两条长达几公里的中正路与中山路。中正路解放后改为中华路，中山路仍保持原名。这两条路的修建，结束了景德镇只有沿昌江上岸的里弄而没有南北走向街道的历史，将景德镇市内交通变为棋盘式的格局。修建如此宽敞、长达数公里的两条街道，在那个时代是殊为不易的。其重要意义在于承上启下地为以后景德镇城市发展奠定与构筑了基本的框架体系
景德镇也是蒋介石领导的抗日军民重点保卫的古镇，这让千年古镇的历史与文化得以保存下来。国共合作的抗战时期，蒋介石在国内实施许多著名保卫战役。景德镇也是其时国共合作抗日重点保卫的古镇。现在有史料披露：其时川军二十三集团军唐式遵部担任防守赣北及皖南任务，所属川军二十一军军部就驻扎在景德镇西郊罗家桥，担负着保护景德镇及周边地区的任务。当时镇民们响应国民政府号召，捐资捐款救国，成立抗敌后援会，多次组织青年赴前线劳军，构筑郊区国防工事及毁路拒敌、筹集副食供应军需、赈济从沦陷区逃难来的难民。青年知识分子响应国民政府提出的“一寸山河一滴血，十万青年十万军”的口号积极参加青年军。
由于军民同心拒敌，日本侵略者自始至终没有进入景德镇，这对于景德镇是个幸事，使得古镇得以完整保护下来。
抗战胜利后，国民政府以景德镇制作“抗战胜利纪念瓷”馈赠友邦。经过景德镇工匠精心制作的“抗战胜利纪念瓷”交付后，其精美程度令蒋介石夫妇惊叹不已，认为其古朴典雅、富丽堂皇。尤其是粉彩工笔，颇有“于肆傲之中而行其缜密，于工致之中而寓其高古”，代表了东方民族深邃文明。这批瓷器标“景德镇御窑”款识，以“中华民国”或蒋介石夫妇名义，分别赠送过美国总统杜鲁门、英国首相丘吉尔、苏联领导人斯大林。当时美国特使马歇尔正在南京，对“抗战胜利纪念瓷”也表现出浓厚兴趣。遂由宋美龄提议也送了一件仿古粉彩蝠耳鹿头尊给他，令他欣喜异常地视为珍宝。这次为国民政府制作的礼品瓷，为瓷都景德镇赢得了声誉。这给景德镇在国际上带来极大声名与荣誉。但抗战胜利后国民政府意欲引进美资振兴景德镇瓷业，随着国民党政权在大陆的溃败而未能如愿。