宋代(960～1279年)陶瓷的生产盛况空前，遍布中国南北的窑厂所烧造的各种陶瓷，已经成为人们不可或缺的日常生活用品。当时社会崇尚内敛含蓄的艺术品位，讲究低调的奢华，以并不贵重的原料制作的质朴而古雅的陶瓷器物，完美呼应了这一时代的精神追求。在当时成百上千的窑厂中，出现了少数独具风格声誉卓著者。这些著名窑厂的工艺技法、装饰风格也被临近甚至较远地区的窑厂所模仿，形成了许多不同的窑厂和风格体系，以致后世在鉴定宋代器物时常常无法精准辨别某些作品的具体窑址或产地，只能以窑系风格来判断。 
白釉鼓式钵 邢窑 河北省内丘或临城县 唐 约800～907年 高12.3厘米 直径26.5厘米
    佛教传入中国后，在公元4～5世纪时开始蓬勃发展。新的教义哲理在传播过程中诞生，也催生了对各种用于仪式和庆典的新器具的需求。这些新器具通常具有印度风格的造型，或者如同该白釉钵，带有来源于印度的装饰主题。被尊为“茶圣”的唐代名士陆羽(733～804年)，在其约760～780年间撰写的世界上第一部关于茶叶的专著《茶经》中，即以如银似雪来比喻邢窑器的素雅之美。
 
白釉三瓣式盘 邢窑或定窑 河北省内丘或临城县或者曲阳县 五代至北宋早期 约907～1000年 高2.9厘米 直径13.4厘米
    该花瓣式造型也常见于北宋(960～1127年)同时期的银器与漆器。陶工们首先在三瓣间添加三道筋线，再通体施透明釉，置于名为匣钵的粗糙容器中烧制而成。
 
青釉葵瓣式盏托 汝窑 河南省宝丰县清凉寺 北宋 约1086～1125年 高6.5厘米 直径17厘米
    该样式的盏托也常见于宋代同时期的漆器及金银器，其设计灵感可能来源于五瓣锦葵。盏托花瓣重叠，五曲带筋，施青釉，釉面有细小开片。河南宝丰县清凉寺曾出土类似的盏托，也应为此作品的产地。12世纪的高丽陶工们为高丽宫廷提供的青瓷也有仿制此类汝窑的高水平作品。 
天青釉刻划双鱼纹椭圆洗 汝窑 河南省宝丰县清凉寺 北宋 约1086～1125年 高2.9厘米 直径14.5厘米
    此洗内底釉下刻两条游鱼，象征着富贵有余。许多鉴赏家都持有“汝窑为魁”的观点，汝窑器物的釉色精美，蓝中带灰绿，且密布细碎开片。 
天青釉镶铜口长颈瓶 汝窑 河南省宝丰县清凉寺 北宋 约1086～1125年 高24.8厘米 直径15.6厘米
    汝窑器物烧造温度相对较低，约为1200℃～1250℃，胎体较薄呈香灰色，青色釉层相对较厚。宋人将汝窑的特殊呈色解释为釉料中含有玛瑙末，而在清凉寺汝窑附近就有玛瑙矿。 
天青釉三足奁式炉 汝窑 河南省宝丰县清凉寺 北宋 约1086～1125年 高15.3厘米 直径24.8厘米
    陶工们将此奁器塑造为身呈筒形、刻弦纹、三弯足，样式仿制战国或汉代(公元前475～公元220年)的青铜或漆器奁(lian)的造型。釉面开片，釉色蓝中带灰绿色，给人以深沉凝厚的古玉美感。 
白釉刻花牡丹纹镶铜口盆 定窑 河北省曲阳县 北宋 约1086～1127年 高8.8厘米 直径27.7厘米
    1086～1127年，定窑窑工发明了具有革命性意义的烧造技术——覆烧(即器物上下颠倒以口沿支烧)，并采用阶梯式匣钵。工匠们将铜片切割并加热，以铜镶口来修饰粗糙的边缘，既实用又美观。据史料记载，金属镶边事实上也提升了定窑器的价值。 
白釉刻花牡丹纹梅瓶 定窑 河北省曲阳县 北宋 960～1127年 高36.5厘米
    此梅瓶肩部刻反“S”形纹饰，腹部刻牡丹纹，足部刻上仰重叠莲瓣纹。早在唐代(618～907年)，曲阳县已归定州管辖，故称为定窑。 
青釉刻花牡丹纹盖盒 耀州窑 陕西省铜川市黄堡镇 北宋 约1000～1127年 高9厘米 直径17.1厘米
    此盖盒胎体呈浅灰色，胎质细密，釉面均匀，呈橄榄绿色。耀州窑以煤作为燃料在匣钵内烧成，其产品质量上乘者或被地方官员进贡到北宋宫廷，与此同时耀州窑也